El Blog de Shigure

Entradas con la etiqueta ‘Edo’

La hemos visto mucho, especialmente en los animes de época y sobretodo en boca de personajes mayores de edad, quienes incluso golpean y señalan con él. De hecho, se sabe que por sus características físicas (una vara hueca de bambú con dos extremos metálicos pequeños) el kiseru fue utilizado como arma por los samurais (y bandidos) del periodo Edo, quienes tenían con ellos algunas versiones más largas de lo común (las cuales también se pueden ver a veces en el anime y manga). Recordemos además que en esa época se prohibió a los ciudadanos comunes el portar armas, por lo que muchos kiserus empezaron a tener “sospechosamente” filo en uno de sus lados. El tabaco ingresa a Japón en 1570 y se vuelve muy popular (hasta la fecha) y con él los kiseru se convierten en objetos muy usados y con los cuales hacer ostentación, símbolos del estatus de sus dueños: los ricos comerciantes y los miembros de las clasas altas los preferían con motivos artísticos finamente tallados y con las puntas de metal a base de metales preciosos como el oro y la plata. Hay que decir además que el kiseru también se usaba para el cannabis y el opio; sin embargo el tabaco es el preferido de los usuarios del kiseru y es llamado kizami, que es tabaco cortado finamente, casi del grosor del cabello humano. Y junto al kiseru aparece la cajita tabako-bon para poner en ella las hojas para fumar. En la actualidad fumar en kiseru, dada sus condiciones casi “rituales” para su uso es una costumbre para personas mayores y digamos que en las provincias. Los japoneses de las complejas urbes modernas, solo tienen tiempo para un “pucho” camino de casa.

Las tetas inclinarán la balanza del poder feudal

Hace unos días, uno de los lectores del blog me discutía en el post de Seikon no Qwazer acerca de “no apreciar la historia por centrarme en los pechos”, a lo que yo le respondí que si apreciaba la historia, la cual me parecía buena, pero que yo no entendía porque meterle tanta teta innecesaria, en lo que me quedaba muy claro es solamente un truco para llamar la atención. Lamentablemente, el anime está lleno de esos “conceptos” hoy en día. Y ayer, mientras leía un poco para enterarme que series tienen más hype me topé con esta suprema exponente del “anime de hoy”, llamada Manyuu Hiken-chou. Lo primero que quiero decir es que no entiendo la censura en esta serie; pero ojo no por la censura en si, sino el cómo se censura. En esta serie podemos ver por un lado un gran cuadro blanco que tapa el 90% de la pantalla, y en la siguiente secuencia un enorme pecho femenino ocupando el mismo 90% y con un pezón retozón rebotando. Es decir, ¿para qué censuras unas veces y otras no si sale exactamente lo mismo? quizá sea porque si le aplicas la censura como debe ser, mejor no la transmites. Eso es otra cosa a considerar ¿para qué hacer una serie que te van a censurar tanto, si lo mejor era hacer una OVA? ¡ah!, el dinero siempre el dinero. Basada en el manga homónimo de Hideki Yamada, que actualmente se publica en la revista Tech Gian, esta historia (imagino que en todos sus formatos) es una historia que siendo muy convencional (el protagonista hereda una poderosa técnica con la que decide luchar contra el poder opresor) se potencia con una innecesaria dosis de “ecchi” (montones de tetas grandes y harto manoseo), con el único fin que sea el ecchi lo que jale el consumo, antes que la historia en si. Nadie me va a decir que era completamente necesario el poner los pechos a relucir (literalmente) para que sea interesante. Creo que al igual que Seikon no Qwazer su error (y su éxito) radican en que te tratan de hacer pasar como algo serio, un elemento que no puede más que causar chacota y risas (al menos entre nosotros). Es decir… ¿una técnica suprema llamada “chichi giri” (Corte de Teta, literalmente) con el cual la protagonista reduce el tamaño de los pechos de su oponente; quien tras ser “destetificada” se rinde sin tener ninguna otra lesión? ¿Y que además hace que la protagonista tenga los pechos cada vez más y más grandes pues “absorbe” la tetitud de la derrotada? ¿Y con música épica para acompañar el combate? ¡Oh, vamos, todavía me estoy riendo! Este es, entonces, un severo caso de “comedia no-intencional” en la que te ries de lo que no debes, o al menos me pasa a mi pues difícilmente me emociona tanto “combateta” (linda la palabra que me invente) ambientado en alguna realidad paralela durante el periodo Edo.  Ya puestos ¿y si se hiciera un cómic de la Guerra del Pacífico en la que héroes como Miguel Grau luchen por el derecho a tener las mujeres con las tetas más grandes? Estos japoneses me sorprenden con las cosas que hacen que pasen en sus periódos historicos.

Es el periodo Edo, durante el shogunato. Es una época de disturbios en los que el tamaño del pecho femenino lo es todo. Si las mujeres de tu familia los tienen grandes eres poderoso, si las mujeres los tienen chicos ni siquiera son consideradas seres humanos. El clan Manyuu guarda en su interior un antiguo pergamino que guarda los secretos para tener pechos grandes y hermosos, y ese poder los ha convertido en favoritos del shogunato, además de ser los censores del tamaño de los pechos en la población. Por las noches, sus brutales soldados femeninas hacen “cacerías de tetas” en los pueblos humildes y les arrebatan las tetas a las chicas de esos pueblos, sumando a las familias en el deshonor y la desgracia. Chifusa Manyuu es una de las hijas menos destacadas del clan Manyuu pero es escogida por el jefe del clan para heredar todos los secretos y ser la sucesora en la posición de jefe del clan. Sin embargo la joven Chifusa no está dispuesta a continuar con la opresión de las tetas humildes por su clan y decide huir con el pergamino y sus secretos, con la esperanza de divulgar las técnicas entre la gente y así lograr que todas las mujeres tengan tetas hermosas. (Lo que dije, no puedo dejar de reirme).

Asi se ve la censura en los tiempos de Ishihara-chan

De paseo por el barrio chino, uno no puede dejar de notar unas curiosas estatuas de gatos, con una pata levantada como saludando. En los últimos tiempos de hecho saludan (con un mecanismo mecánico), con unas constantes garritas que bajan y suben. ¿No los han visto? son unos gatos gorditos con la pata izquierda levantada y sosteniendo una moneda con la otra (llamada koban) y un cascabel al cuello para ahuyentar los malos espíritus. Se dice que cuanto más alta este la pata mayor será la capacidad del gato de llamar algo. Pues estas figuras son llamadas maneki neko en Japón o zhaocai mao en China y no están saludando, sino más bien “llamándote”, atrayendo la atención para que te acerques, y hay unas curiosas leyendas que explican por que hace esto el pequeño felino. La palabra maneki significa “invitar a pasar” y ya todos sabemos que “neko” es gato en japonés, por lo que la traducción sería “gato que invita a pasar” aunque la tradición japonesa dicta que el mensaje es más bien: “Entra, eres bienvenido”.

La wikipedia menciona tres leyendas que explican la aparición de este amuleto de buena suerte, pero yo solo tomaré prestada la que conozco:

Durante el siglo XVII, en la era Edo, en la época de los señores feudales, existía en Tokio un templo que había conocido días mejores y que tenía serios problemas económicos y estaba semi-destruido. El sacerdote del templo era muy pobre, pero aun así, compartía la escasa comida que tenía con su gata, Tama. Un día, un señor feudal, un hombre de gran fortuna e importancia llamado Naotaka II fue sorprendido por una tormenta mientras cazaba y se refugió bajo un gran árbol que se encontraba cerca del templo. Mientras esperaba a que amainara la tormenta, el hombre vio que una gata de color blanco, negro y marrón, le hacía señas para que se acercara a la puerta del templo. Tal fue su asombro que dejó el refugio que le ofrecía el árbol y se acercó para ver de cerca a tan singular gata. En ese momento, un rayo cayó sobre el árbol que le había dado cobijo. A consecuencia de ello, el hombre rico se hizo amigo del pobre sacerdote, financió las reparaciones del templo y éste prosperó, con lo que el sacerdote y su gato nunca volvieron a pasar hambre. Tras su muerte, Tama recibió un solemne y cariñoso entierro en el cementerio para gatos del Templo Goutokuji, y se creó el Maneki Neko en su honor. Se dice que un Maneki Neko en el lugar de trabajo, el hogar o incluso una página web atrae la buena suerte y los visitantes.

Y por supuesto que habrán visto que hay varios colores de estos gatos, y eso es porque los colores significan alguna cosa, por ejemplo los dorados (los que vemos más en realidad) son para traer suerte en los negocios y los blancos son para atraer cosas buenas (para otros colores y significados revisen la misma entrada de la wikipedia). Y para cerrar el tema quiero dejarles, que coincidencia, un corto promocional de un festival de cine de fantasía en España (de la universidad de Málaga) que curiosamente es “protagonizado” por uno de estos gatos, aunque hay que decir que en su forma más siniestra y poco afortunada.